A Road Trip Through Madrid’s Bubble Challenge (by Luis Galán García & Daniel Fernández Pascual. 2010)

Building a housing block does not necessarily generate a so-called city. And it does not bring economic profits anymore. After a decade of unprecedented real estate development, Madrid starts to deal with its contemporary ruins: on one hand, more than 47,000 empty apartments wait for a first buyer (Asprima report/Dec.2009), and on the other, hundreds of kilometres of perfectly paved streets run between eerie blocks, waiting for a first construction on their sides. Like in every economic recession, the Skyscraper Index showed that Spain four highest towers (accomplished in Madrid 2008) marked the beginning of the end of a buoyant era.

Our Road Trip through Madrid’s Bubble Challenge is an on-going photo-reportage of these frozen in time areas of development. Could failed urban speculation be turning into natural reserves for the city, where migrant birds can stop in their way to Africa, and even marshes and wild flora regain their seized original location? Can they become the natural protected areas of the future?

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III – Paseo de Jane – Carabanchel: Cárceles en el antiguo pulmón verde

“No se puede sacar fotos al CIE”dijo el policía que vino tras el grupo de paseantes que recorría la zona alta a 150 metros del CIE. “¿Qué están haciendo? no pueden hacerse reuniones de más de 20 personas” volvió a arremeter la policía. “Somos paseantes” les dijo Antonio uno de los integrantes de Salvemos Carabanchel, uno de los guías del Paseo de Jane por Carabanchel. Continuamos y entre la calle que divide el terreno baldío de la antigua cárcel de Carabanchel con la nueva cárcel el CIE, Pampa integrante de la Plataforma Cerremos los CIEs, otro de los guías del paseo, habló de los últimos sucesos dentro de la cárcel, así también como la situación en la que se encontraba.

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II – Paseo de Jane – Lavapiés: Arrancar las raíces del barrio (Infinita-mente)

El barrio de Lavapiés uno de los más antiguos de Madrid, fue el punto de partida del Paseo de Jane. El CSO (centro social okupado) Cambalache, un antiguo edificio donde finaliza el Rastro abrió sus puertas a los primeros paseantes. Antigua corrala con fachada señorial nos muestra un mundo nuevo y social al pasar por el sagúan. La conexión de escaleras y pasillos de distintas construcciones le dan un aire a los viejos conventillos del Barrio Sur en Montevideo. Es como sentirse de nuevo en casa, con las paredes dando cuenta de los años y los habitáculos con objetos personales aún inmóviles, nos abren una puerta a la historia cotidiana de la vecindad antigua.

De un nuevo Centro social okupado nos fuimos a uno anterior con inexistente estructura. El Labo estaba en lo que hoy es el Parque Casino de la Reina, en el centro de Lavapiés, una de las primeras okupaciones políticas con mayor visibilidad en Madrid. Carlos y Jabuti, nos guiaron por las paredes invisibles del Labo 1, edificio que albergaba un Laboratorio químico anteriormente. Delinearon en el aire la fachada, los espacios y el perímetro que ocupaba el centro.

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I – Paseo de Jane – Cronología (Infinita-mente)

La recuperación y lucha por barrios donde la vida común y el tejido vecinal sigue vivo es lo que se conmemora cada año el primer fin de semana de mayo bajo el nombre del Paseo de Jane. Lo que en un principio fue el deseo de honrar la memoria de Jane de un par de amigos se convirtió 6 años más tarde en un movimiento social para visibilizar y conocer las iniciativas de los barrios en diversas y distantes ciudades del mundo.

La organización del Paseo de Jane tiene unas premisas simples y concretas. Cada año entre diciembre y febrero se comienzan a celebrar las Asambleas o Reuniones con vecinos de los barrios que estén interesados en realizar el Paseo. Una vez contactadas las personas y movimientos de los barrios se empieza a tejer la red para conocer las entrañas del lugar. Se van definiendo itinerarios, paradas explicativas, reivindicaciones, y la creación de relaciones sociales con ese barrio, temas de logística: donde se almorzará o se merendará, transportes y formas de llegar hasta el sitio, etc.

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Welcome to the Cañada (James Blick)

“I was cutting cheese the night before I went to the Cañada. A friend was over and I mentioned my plans for the following day. He pointed to the knife in my hand.

“You’d better take that.”

His comment, though said with a laugh, isn’t surprising given the picture that forms in the mind of many Madrilenians when they imagine the Cañada Real Galiana, a much-maligned and under-threat neighbourhood in the south-east of Madrid.

The next day, as our train pulls up in the suburb of Coslada, Susana, our guide, says, “Everyone thinks the people who live in the Cañada just throw stones at cops, sell drugs and steal copper.”

Susana Camacho works in the Cañada daily, helping its many marginalised Gypsy families. And one recent Sunday, as part of an international neighbourhood awareness initiative known as Jane’s Walk, she led twenty of us through it.

Seen from the air the Cañada is a strange sight; a narrow 15-kilometre residential strip — a single road bordered by houses and some businesses — that snakes through the landscape, following one of Spain’s centuries-old drovers’ roads.

It fell into disuse last century as livestock began being moved by truck and train. But in the 1950s Madrilenians put the ribbon of land to use again, planting kitchen gardens and orchards. Then, when the garden sheds grew into second homes, the government turned a blind eye. And soon word spread that if you built a house in the Cañada the authorities wouldn’t stop you, or make you pay for the land. Spaniards and immigrants, many of modest means, came in waves.”

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paisaje transversal sobre el paseo de jane

desde Paisaje Transversal nos llegan estas impresiones sobre ‘el paseo de jane’ a nuestro paso por Carabanchel y Cañada Real:

Jane Jacobs en Carabanchel

por Javier del Amo

“…Ya por la tarde, le tocaba el turno a Carabanchel. A las 17.00 nos reunimos en la estación de metro de Aluche, y de ahí fuimos a hacer nuestra primera parada: el famoso CIE (Centro de Internamiento de Extranjeros). Allí, algunos miembros de colectivos que luchan por el cierre de este tipo de centros estuvieron contándonos su funcionamiento, su situación legal y diferentes historias de internados (o presos) que reflejan la vida en este lugar, que ocupa las instalaciones de la antigua cárcel de Carabanchel. Mientras realizábamos este encuentro, varios agentes de la Policía nos explicaron «amablemente» diversas cosas que teníamos que saber, como la imposibilidad de realizar fotos o permanecer en las inmediaciones del centro.” seguir leyendo

Jane Jacobs en la Cañada Real

por Javier del Amo

“La segunda jornada de El Paseo de Jane comenzó el domingo 6 por la mañana en la estación de Cercanías de Coslada. Los zapatos dejaban lugar a las ruedas de nuestras bicis. Tras reunirnos el grupo fuimos directos al primer tramo de la Cañada Real Galiana.

En esta Cañada, de propiedad pública, se fue edificando desde hace ya muchos años construcciones de carácter informal que fueron conformando una auténtica ciudad lineal sin ningún atisbo de planeamiento urbano dirigido. Este espacio, de unos 15 km de longitud, se encuentra dividido en seis sectores diferentes, en los que los límites quedan marcados por las diferentes infraestructuras que lo atraviesan…” seguir leyendo

 

Lavapiés: recuperar el subsuelo

Es fácil pensar lo que vemos, pero no pensamos sobre lo que no vemos. Ojos que no ven corazón que no siente. Hay quienes ven y sienten. Y otros que ven deciden intervenir en lo invisible y retirarlo como si nunca hubiese existido para los demás.

Las personas que sienten mientras tanto siguen ahí, buscando la forma de visibilizar lo que le han quitado a toda la sociedad. En el Paseo de Jane 2012, uno de los recorridos se realizó en el castizo barrio de Lavapies. Cada paseo tuvo guías que muestran el lugar a vecinas y vecinos de otros barrios. En Lavapies uno de los guías fue Carlos Vidaña, que con su calidez y sencillez nos mostró uno a uno los lugares donde habían estado ubicados los antiguos centros sociales autogestionados y okupados Labo 1, 2, 3 y 4.

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de la imaginaria visita de Jane Jacobs a la Cañada Real Galiana. 6M2012. (Casilda Cabrerizo)

Las intensas desigualdades sociales que el sistema capitalista se encarga de universalizar e incrementar, tienen en el territorio una evidente traducción en la proliferación de paisajes urbanos de exclusión y encierro. Por un lado, las clases sociales adineradas primero, y las medias más tarde, se auto excluyen y se encierran en urbanizaciones defensivas con el objetivo de separarse y diferenciarse del otro, el que no es económicamente semejante, todo ello alimentado por la creciente cultura del miedo. Por otro lado, los más pobres son obligados a la exclusión y al aislamiento por la poderosa maquinaria del capital que, fundamentalmente, a partir de la década de los años cincuenta, reclama desde el ámbito rural mano de obra abundante y barata para los proceso de reindustralización y urbanización.
Así, poco a poco, y como señala el sociólogo francés Pierre Bourdieu, el tejido urbano se ha ido ordenando en función de las capacidades adquisitivas y el capital cultural.

Paseando por la ciudad horizontal (de Andrea Kropman)

El fin de semana del 5 y 6 de mayo se va a llevar a cabo en Madrid El Paseo de Jane, una acción-recorrido por la ciudad en la que se pone especial énfasis en “compartir la experiencia de las calles como espacios públicos y comunes llenos de vida y de posibilidades, de encuentros y de conflictos”.

“Las calles son autogobiernos humildes. Son redes de vecinos que proporcionan ayuda eficaz cuando aparecen los problemas. Sus funciones son humildes, pero indispensables. A pesar de tantos experimentos, planteados o no, no existen sustitutos que reemplacen con ventaja unas calles animadas.”

Muerte y vida de las grandes ciudades – Jane Jacobs.

Una ciudad horizontal crea un mundo vinculado con el peatón. Por el contrario, una ciudad vertical sólo tiene vinculo con los techos, ventanas y con un cielo contaminado. La vida de los vecinos se ve a través de los espejos y las luces de la ciudad pero no se saben nombres, situaciones y ni siquiera se han cruzado en algún momento. En momentos económicos difíciles una ciudad horizontal logrará ser el apoyo en red de la comunidad y se buscan soluciones conjuntas. Rescatar y visibilizar estas practicas vecinales en los barrios, mostrar los espacios públicos desde la construcción social es lo que plasmó en su trabajo y activismo Jane Jacobs.

Esta señora de gafas, pelo corto y con mirada curiosa escribió diversos ensayos donde retrató la vida social de una ciudad en los espacios públicos y privados, criticando la gentrificación y los procesos de urbanización basados en planes institucionales, apartados de la realidad que vive y convive en los barrios. El legado de Jacobs es inmenso y la continuidad de su trabajo se perpetúa con lo que en honor a su memoria comenzaron a hacer un grupo de sus amigos para honrar sus ideas con Jane’s Walk. Los paseos se realizan anualmente desde mayo de 2007. Cada año se acercan más peatones a conocer las iniciativas y movimientos de los barrios por los cuales se hacen las rutas, en distintas ciudades del mundo. En Madrid se realiza desde el año 2010, año que el Paseo se centro en Gran vía. El año pasado la ruta se extendió por Malasaña, Lavapies, Latina y Centro. Y esté año atravesará Lavapiés, Carabanchel y la Cañada Real Galiana.

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“renovar un mercado de barrio, versión Lavapiés” (Marta Fernández Maeso) (itinerario Lavapiés)

“Una esquina cualquiera del Mercado de San Fernando, en Lavapiés. A un lado, el Bar Barroso, un establecimiento abierto desde que se inauguró la plaza de abastos, en la década de 1940. Al otro, La Repera, una nueva frutería ecológica. De un lado, Cecilio Barroso y su esposa Victoria Jiménez, atendiendo a la clientela mientras preparan su puchero y ricas tortillas. Del otro, “unas chicas que [en línea con su negocio] son la alegría de la huerta”, según sus próximos vecinos de negocio. Es el futuro cercano del Mercado de San Fernando, en el que están rehabilitándose 20 puestos que se sumarán a los 35 abiertos ahora. Tradición y alternativismo en un mismo espacio y con igual objetivo: dar alas al comercio tradicional.” (seguir leyendo)