Cañada Real Galiana (Paseo de Jane, 2012) from Samuel Martinez on Vimeo.
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Cañada Real Galiana (Paseo de Jane 2012)
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II – Paseo de Jane – Lavapiés: Arrancar las raíces del barrio (Infinita-mente)
El barrio de Lavapiés uno de los más antiguos de Madrid, fue el punto de partida del Paseo de Jane. El CSO (centro social okupado) Cambalache, un antiguo edificio donde finaliza el Rastro abrió sus puertas a los primeros paseantes. Antigua corrala con fachada señorial nos muestra un mundo nuevo y social al pasar por el sagúan. La conexión de escaleras y pasillos de distintas construcciones le dan un aire a los viejos conventillos del Barrio Sur en Montevideo. Es como sentirse de nuevo en casa, con las paredes dando cuenta de los años y los habitáculos con objetos personales aún inmóviles, nos abren una puerta a la historia cotidiana de la vecindad antigua.
De un nuevo Centro social okupado nos fuimos a uno anterior con inexistente estructura. El Labo estaba en lo que hoy es el Parque Casino de la Reina, en el centro de Lavapiés, una de las primeras okupaciones políticas con mayor visibilidad en Madrid. Carlos y Jabuti, nos guiaron por las paredes invisibles del Labo 1, edificio que albergaba un Laboratorio químico anteriormente. Delinearon en el aire la fachada, los espacios y el perímetro que ocupaba el centro.
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I – Paseo de Jane – Cronología (Infinita-mente)
La recuperación y lucha por barrios donde la vida común y el tejido vecinal sigue vivo es lo que se conmemora cada año el primer fin de semana de mayo bajo el nombre del Paseo de Jane. Lo que en un principio fue el deseo de honrar la memoria de Jane de un par de amigos se convirtió 6 años más tarde en un movimiento social para visibilizar y conocer las iniciativas de los barrios en diversas y distantes ciudades del mundo.
La organización del Paseo de Jane tiene unas premisas simples y concretas. Cada año entre diciembre y febrero se comienzan a celebrar las Asambleas o Reuniones con vecinos de los barrios que estén interesados en realizar el Paseo. Una vez contactadas las personas y movimientos de los barrios se empieza a tejer la red para conocer las entrañas del lugar. Se van definiendo itinerarios, paradas explicativas, reivindicaciones, y la creación de relaciones sociales con ese barrio, temas de logística: donde se almorzará o se merendará, transportes y formas de llegar hasta el sitio, etc.
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Welcome to the Cañada (James Blick)
“I was cutting cheese the night before I went to the Cañada. A friend was over and I mentioned my plans for the following day. He pointed to the knife in my hand.
“You’d better take that.”
His comment, though said with a laugh, isn’t surprising given the picture that forms in the mind of many Madrilenians when they imagine the Cañada Real Galiana, a much-maligned and under-threat neighbourhood in the south-east of Madrid.
The next day, as our train pulls up in the suburb of Coslada, Susana, our guide, says, “Everyone thinks the people who live in the Cañada just throw stones at cops, sell drugs and steal copper.”
Susana Camacho works in the Cañada daily, helping its many marginalised Gypsy families. And one recent Sunday, as part of an international neighbourhood awareness initiative known as Jane’s Walk, she led twenty of us through it.
Seen from the air the Cañada is a strange sight; a narrow 15-kilometre residential strip — a single road bordered by houses and some businesses — that snakes through the landscape, following one of Spain’s centuries-old drovers’ roads.
It fell into disuse last century as livestock began being moved by truck and train. But in the 1950s Madrilenians put the ribbon of land to use again, planting kitchen gardens and orchards. Then, when the garden sheds grew into second homes, the government turned a blind eye. And soon word spread that if you built a house in the Cañada the authorities wouldn’t stop you, or make you pay for the land. Spaniards and immigrants, many of modest means, came in waves.”
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paisaje transversal sobre el paseo de jane
desde Paisaje Transversal nos llegan estas impresiones sobre ‘el paseo de jane’ a nuestro paso por Carabanchel y Cañada Real:
Jane Jacobs en Carabanchel
Jane Jacobs en la Cañada Real
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4 de mayo: Campanar (Valencia)
Cuando las nuevas tramas urbanas alcanzan a núcleos antiguos y preexistentes en el
lugar, los envuelven y atrapan, ocurren cosas como las que veremos en Campanar,
una pequeña población situada al oeste de Valencia, y que actualmente está
absorbida por la ciudad. Su paisaje interior nada tiene que ver con el urbanismo que la
rodea, una cuadrícula ortogonal con bloques de edificación abierta y espacios urbanos
sin identidad. El choque que se produce entre las dos tramas provoca situaciones
extrañas que no pertenecen a ninguno de los dos mundos, geometrías inexplicables,
fragmentos irreconocibles, colonizaciones inesperadas…
El itinerario que planteamos recorrerá el borde de la antigua trama del pueblo de
Campanar, aproximadamente los límites que tenía en los años 30 del siglo pasado,
observando estos encuentros y desencuentros entre las dos tramas urbanas.

Nos sumamos a la iniciativa de “El paseo de Jane” planteando el itinerario a los
alumnos de 2o de la ESO del instituto I.E.S. CAMPANAR. Serán alrededor de 23
alumnos, más las personas que se incorporen al paseo. Con todos trataremos de
observar los contrastes entre las dos realidades, y recoger las experiencias personales
que se sucedan a lo largo del trayecto.
La acción se realizará el viernes 4 de mayo, a las 11.30, en horario lectivo de los
alumnos del IES CAMPANAR, y tendrá una duración máxima de dos horas.
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Paseando por la ciudad horizontal (de Andrea Kropman)
El fin de semana del 5 y 6 de mayo se va a llevar a cabo en Madrid El Paseo de Jane, una acción-recorrido por la ciudad en la que se pone especial énfasis en “compartir la experiencia de las calles como espacios públicos y comunes llenos de vida y de posibilidades, de encuentros y de conflictos”.
“Las calles son autogobiernos humildes. Son redes de vecinos que proporcionan ayuda eficaz cuando aparecen los problemas. Sus funciones son humildes, pero indispensables. A pesar de tantos experimentos, planteados o no, no existen sustitutos que reemplacen con ventaja unas calles animadas.”
Muerte y vida de las grandes ciudades – Jane Jacobs.
Una ciudad horizontal crea un mundo vinculado con el peatón. Por el contrario, una ciudad vertical sólo tiene vinculo con los techos, ventanas y con un cielo contaminado. La vida de los vecinos se ve a través de los espejos y las luces de la ciudad pero no se saben nombres, situaciones y ni siquiera se han cruzado en algún momento. En momentos económicos difíciles una ciudad horizontal logrará ser el apoyo en red de la comunidad y se buscan soluciones conjuntas. Rescatar y visibilizar estas practicas vecinales en los barrios, mostrar los espacios públicos desde la construcción social es lo que plasmó en su trabajo y activismo Jane Jacobs.
Esta señora de gafas, pelo corto y con mirada curiosa escribió diversos ensayos donde retrató la vida social de una ciudad en los espacios públicos y privados, criticando la gentrificación y los procesos de urbanización basados en planes institucionales, apartados de la realidad que vive y convive en los barrios. El legado de Jacobs es inmenso y la continuidad de su trabajo se perpetúa con lo que en honor a su memoria comenzaron a hacer un grupo de sus amigos para honrar sus ideas con Jane’s Walk. Los paseos se realizan anualmente desde mayo de 2007. Cada año se acercan más peatones a conocer las iniciativas y movimientos de los barrios por los cuales se hacen las rutas, en distintas ciudades del mundo. En Madrid se realiza desde el año 2010, año que el Paseo se centro en Gran vía. El año pasado la ruta se extendió por Malasaña, Lavapies, Latina y Centro. Y esté año atravesará Lavapiés, Carabanchel y la Cañada Real Galiana.
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