El Festival Cabanyal Íntim es una aventura teatral pionera en la ciudad de Valencia, nacida en 2011, e impulsada por Francachela Teatro en colaboración con la plataforma cívica Salvem el Cabanyal. Su objetivo es acercar las artes escénicas de vanguardia a las casas amenazadas de demolición, declarado Bien de Interés Cultural. Traza un itinerario escénico, una serie de micro espectáculos en la intimidad de los hogares. (más info)
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“En la corrala” es un documental que se graba en 2008 al tiempo que se rehabilitaba la corrala en la que viven las vecinas Rosario, Carmen y Conchi, que cuentan sus recuerdos y experiencias de como ha sido y es la vida en este tipo de edificios y por extensión del barrio de Lavapiés donde se encuentra.
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La recuperación y lucha por barrios donde la vida común y el tejido vecinal sigue vivo es lo que se conmemora cada año el primer fin de semana de mayo bajo el nombre del Paseo de Jane. Lo que en un principio fue el deseo de honrar la memoria de Jane de un par de amigos se convirtió 6 años más tarde en un movimiento social para visibilizar y conocer las iniciativas de los barrios en diversas y distantes ciudades del mundo.
La organización del Paseo de Jane tiene unas premisas simples y concretas. Cada año entre diciembre y febrero se comienzan a celebrar las Asambleas o Reuniones con vecinos de los barrios que estén interesados en realizar el Paseo. Una vez contactadas las personas y movimientos de los barrios se empieza a tejer la red para conocer las entrañas del lugar. Se van definiendo itinerarios, paradas explicativas, reivindicaciones, y la creación de relaciones sociales con ese barrio, temas de logística: donde se almorzará o se merendará, transportes y formas de llegar hasta el sitio, etc.
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Las intensas desigualdades sociales que el sistema capitalista se encarga de universalizar e incrementar, tienen en el territorio una evidente traducción en la proliferación de paisajes urbanos de exclusión y encierro. Por un lado, las clases sociales adineradas primero, y las medias más tarde, se auto excluyen y se encierran en urbanizaciones defensivas con el objetivo de separarse y diferenciarse del otro, el que no es económicamente semejante, todo ello alimentado por la creciente cultura del miedo. Por otro lado, los más pobres son obligados a la exclusión y al aislamiento por la poderosa maquinaria del capital que, fundamentalmente, a partir de la década de los años cincuenta, reclama desde el ámbito rural mano de obra abundante y barata para los proceso de reindustralización y urbanización.
Así, poco a poco, y como señala el sociólogo francés Pierre Bourdieu, el tejido urbano se ha ido ordenando en función de las capacidades adquisitivas y el capital cultural. Sigue leyendo
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“Durante el desarrollo del individualismo moderno y urbano, el individuo se sumió en el silencio de la ciudad. La calle, el café, el almacén, el ferrocarril, el autobús y el metro se convirtieron en lugares donde prevaleció la mirada sobre el discurso. Cuando son difíciles de sostener las relaciones verbales entre extraños en la ciudad moderna, los impulsos de simpatía que pueden sentir los individuos de la ciudad mirando a su alrededor se convierten a su vez en momentáneos -una respuesta de un segundo al mirar las instantáneas de la vida.” (Carne y piedra. El cuerpo y la ciudad en la civilización occidental)
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“La Cañada Real Galiana es una de las vías pecuarias más importantes del estado español. Constituye una de las nueve grandes Cañadas Reales que recorren la Península de norte a sur y que integran la Red Nacional de Vías Pecuarias.
La falta de uso regular para el tránsito ganadero y su situación geográfica próxima a áreas urbanas en pleno desarrollo, impulsó la ocupación de estos terrenos públicos ya desde la década de los 50 y 60, intensificándose en épocas más recientes.
En sucesivas olas, la Cañada Real Galiana ha sido ocupada por muy diversos grupos poblacionales. Esto se debe a la dificultad actual de encontrar una vivienda, en un contexto donde el mercado de alquiler es muy escaso y sus precios están por encima de las posibilidades de muchas personas.
La zona altamente afectada por ocupaciones y construcciones ilegales de todo tipo (viviendas, naves industriales, almacenes de chatarra y residuos, huertos, etc…), se extiende desde Coslada a Getafe.
Las ocupaciones han ido transformando este espacio a tal punto que en la actualidad podemos encontrar una auténtica “ciudad lineal”, no planificada, compuesta de edificaciones irregulares de muy diversa índole y de carácter muy estable. Se trata de un espacio urbano de grandes contrastes.” (seguir leyendo)
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